|
בס"ד |
|||
 |
D I E 72 N A M E N D E S S C H Ö P F E R S |
 |
 |
  |
|||
|
/// Impressionen /// Entstehung /// Erwerb /// |
|||
|
1 Die Weisheit der Kabbala Die Kabbala ist keine Religion, kein Glaube, kein Gottesbefehl und keine Tradition, sondern eine Sammlung von Wissen und Weisheit von fast 3800 Jahren. Wegen des herausragenden Alters gilt sie als die älteste der Menschheit bekannte Philosophie. Millionen von Menschen weltweit, ohne irgendwelche Beziehung zu ihrer Religion, Herkunft oder Glauben, lernen heute Kabbala und setzen sie in ihrem Alltag ein. Von Tag zu Tag wächst ihre Zahl. Die spirituellen Wurzeln der Kabbala werden dem Patriarchen Abraham zugeschrieben, dem Vater aller monotheistischen Religionen. Abraham war der Erste, der die Göttlichkeit als Verwirklichung der höchsten spirituellen Macht sah und sie so verstand, als eine intelligente Einheit, ohne jegliche Grenzen von Zeit und Raum, und nicht als Gesamtheit von Eigenschaften und irdischen Fähigkeiten, die durch Statuen und Götzen repräsentiert werden. In dem Buch Yetzira (= Erschaffung), jener Schrift die Abraham verfasste, erklärt er das Universum und die Erschaffung, sowohl aus der materialistischen, als auch aus der spirituellen Sichtweise. Das Buch ist eine Sammlung komplizierter Erkenntnisse, das vor seinen Lesern tiefe und unbekannte Einblicke über die Realität eröffnet und entdecken lässt, was unsere Welt antreibt. 2 Die Göttlichkeit erkennen und verstehen Es wird berichtet, dass die intensive Beschäftigung mit dem kabbalistischen Wissen den Menschen schrittweise mit dem überschwänglichen göttlichen Licht verbindet und positive Energien einpflanzt, die ihn dann bewegen und leiten auf seinem Weg das absolute Glück zu erreichen.
Vollständige Verinnerlichung dieses riesigen Wissensschatzes der Kabbala, gibt dem Lernenden Werkzeuge an die Hand, die ihm helfen, sein Leben in vollständiger Harmonie mit dem unendlichen Licht zu führen. Mithilfe der spezifischen Aktivierung dieses Wissens, erwirbt sich der Kabbalist die Fähigkeit, dunklen Kräften zu widerstehen und sie zu neutralisieren, sich von seinem Egoismus zu verabschieden und Impulsen von Bosheit nicht nachzugeben, die ihm und seinen gesamten Beziehungen in dieser Welt Schaden zufügen möchten. Die Anwendung der Bewusstseinskräfte verbessert und beeinflusst die Realität, sowohl auf der Ebene der täglichen Ereignisse im Kleinen, als auch auf der Plattform des historischen Weltgeschehens im Großen.
3
Über
Wissenschaft und Kabbala
Im Laufe von tausenden von Jahren war die Lehre der Kabbala vor der Mehrheit der Menschheit verborgen, und nur für einzelne Auserwählte zugänglich und verständlich. In den letzten hundert Jahren fing die Ausbreitung der Weisheit der Kabbala an, auch dank der großen gesellschaftlichen Umbrüche, der industriellen und der kommunikativen Revolution, und wurde jedem, der sich dafür interessierte zugänglich. So studierten sie unter anderem Albert Einstein, Isaac Newton, Siegmund Freud, Mohammed, Jesus, Pythagoras, Plato… Die Berührungspunkte zwischen Kabbala und Wissenschaft beginnen dort, wo bei der Erforschung die Materie nicht mehr weiter bewiesen werden kann, und die Aufstellung von Theorien beginnt, die nur auf mathematischen Berechnungen oder auf hypothetischen Vorgaben beruhen. Zu dem Zeitpunkt, bei dem die Untersuchung der Existenz durch des akademische Establishment zu nichts mehr als einem Grundgebäude von Plänen und Körpern ohne substanzielle Beweise degeneriert wird, verkleinert sich der Abstand zwischen der modernen Weltanschauung und dieser historischen Philosophie mit ihren uralten versteckten Wahrheiten. Gemäß der Weisheit der Kabbala wird die Welt von einer Reihe spiritueller Gesetze angetrieben, die denen der Gesetze der Schwerkraft ähnlich sind, welche auch auf jeden von uns zu jedem Zeitpunkt Einfluss haben, egal ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht. Die Stärke der Auswirkung dieser Gesetze übersteigt die aller der Menschheit bekannten physikalischen, chemischen und biologischen Naturgesetze. Erst in der letzten Zeit beginnt die Wissenschaft der Weisheit der Kabbala ihre Anerkennung zu zollen und so zieht sie diese als eine logische Möglichkeit der Evolution in Betracht. Der numerische Wert des hebräischen Wortes Kabbala beträgt 137. "Zufälligerweise" handelt es sich hier auch um eine der wichtigsten Werte der modernen Physik: Als reine dimensionslose Zahl (also eine Zahl die nicht ein Maß irgendeiner Quantität ist - z.B. Abstand, Zeit oder Energie, etc. - oder ein Verhältnis zwischen Maßeinheiten wie Geschwindigkeit - Meter pro Sekunde, etc.), ist sie als Umkehrfunktion der Feinstrukturkonstante (auch Sommerfeldkonstante oder Sommerfeldsche Feinstrukturkonstante genannt) bekannt und drückt eine wichtige Eigenschaft des Raumes bezogen auf die Schöpfung aus. Die Wissenschaft legt dar, dass die Menschen nur einen minimalen Teil ihres Gehirnvermögens einsetzen, mit anderen Worten, das menschliche Denk- und Lernvermögen wird nur zu einem sehr geringen Prozentsatz ausgenutzt und so bleiben große Anteile des riesigen Bewusstseins frei. Wenn es möglich wäre, das Gesamtwissen dass das menschliche Gehirn fähig ist aufzunehmen, auf einem digitalen Medium zu speichern, dann würde man eine Datenspeicherkapazität von ca. 1000 CDs mit jeweils 100 Terabyte benötigen (ein Terabyte entspricht 1024 Gigabyte). Die Weisheit der Kabbala lehrt uns Wege, wie wir dieses verborgene unausgenutzte Bewusstsein für die energetische zweiseitige Verbindung mit Gott aktivieren lernen. 4 Die Anwendung des verborgenen Bewusstseins Ich habe immer gedacht, dass nachdem der Schöpfer die Frau aus der Rippe Adams erschaffen hatte, dem ersten Menschen zumindest im Brustkorb eine Rippe hätte fehlen müssen... Die Kabbala hat mich über die Bedeutung dieses Abschnittes aufgeklärt, von einem Standpunkt aus, den ich mir so nicht vorstellen konnte. Hiermit ist nämlich eine Flanke im geometrischen Sinne gemeint, so wie die Seite eines Dreieckes und nicht eine biologisch-anatomische Rippe. Bei dem Dreieck handelt es sich um ein spirituelles Dreieck, auf das ich so niemals im Umfeld meiner säkularen Lebenserfahrungen gestoßen wäre. Ohne die Kabbala wären für mich die Begriffe Ashkenasen und Sepharden Namen für Bewohner bestimmter geographischer Regionen und nicht Ausrichtungen ganz spezieller Entwicklungen. Ich hätte nie erfahren, das das Wort Sepharad nichts anderes als einen Code der vier Ebenen des Verstehens beschreibt, und zwar sod für Geheimnis, pschat für Enthüllung, remes für Wink und drasch für Auslegung und das der Begriff Sepharad mit dem europäischen Spanien nur den Namen gemein hat. So zählen zu den sephardischen Gemeinschaften unter anderem auch Juden aus dem Irak, dem Jemen, Marokko, Griechenland und sogar Indien, also jene Gemeinden, in denen die Lehre der Kabbala, während deren ganzen Zeit in der Diaspora gelehrt und weiterverbreitet wurde, obwohl geografisch gesehen ein Teil von ihnen zu den aschkenasischen Gemeinden zählen müsste. 5 Die 72 Namen 2004 wurden zum ersten Mal in einem Buch in englischer Sprache alle 72 Namen Gottes, deren zentrale Bedeutung und deren Geheimnis dokumentiert. In diesem Jahr erschien in den USA das Buch “Die 72 Namen Gottes“ von Yehuda Berg. Das Buch gibt dem Leser praktische Hilfsmittel an die Hand, mit deren Hilfe er sich von vielen bedrückenden seelischen und auch körperlichen Problemen loslösen kann. Bei den 72 Namen des Schöpfers, die in diesem Buch beschrieben werden, handelt es sich nicht um Namen im herkömmlichen Sinn des Wortes, sondern um Kombinationen, die Verbindungen zwischen den spirituellen und den physisch materiellen Welten darstellen. Jede dieser Kombinationen besteht aus drei hebräischen Buchstaben, die meist keinen wörtlichen Sinn ergeben. Die drei Buchstaben sind in den drei Versen der biblischen Geschichte über die Teilung des Roten Meeres in Exodus Kapitel 14, die Verse 19, 20 und 21 verborgen. Jeder dieser aufeinander folgenden Verse setzt sich im Hebräischen aus 72 Buchstaben zusammen. Ordnet man nun diese drei Verse in drei Tabellen an und nimmt von jeder Tabelle den entsprechenden Buchstaben so ergeben sich die 72 Namen: • Da erhob sich der Engel Gottes, der vor dem Heer Israels herzog, und stellte sich hinter sie • Exodus 14, 19 • Und die Wolkensäule vor ihnen erhob sich und trat hinter sie und kam zwischen das Heer der Ägypter und das Heer Israels. Und dort war die Wolke finster und hier erleuchtete sie die ganze Nacht, und so kamen die Heere die ganze Nacht einander nicht näher • Exodus 14, 20 • Mose streckte seine Hand über das Meer aus, und der Herr trieb die ganze Nacht das Meer durch einen starken Ostwind fort. Er lies das Meer austrocknen und das Wasser spaltete sich • Exodus 14, 21 So sehen diese Verse auf Hebräisch aus: • ויסע מלאך האלהים ההלך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם ויסע עמוד הענן מפניהם ויעמד מאחריהם • • ויבא בין מחנה מצרים ובין מחנה ישראל ויהי הענן והחשך ויאר את הלילה ולא קרב זה אל זה כל הלילה • • ויט משה את ידו על הים ויולך יהוה את הים ברוח קדים עזה כל הלילה וישם את הים לחרבה ויבקעו המים • In dem Buch Die 72 Namen Gottes werden die spirituellen Eigenschaften, die jedem der Namen zugeschrieben werden untersucht, ihr Wesen und ihre verborgenen Kräfte erklärt und eine Anleitung zu deren persönlichen Benutzung in Form einer Meditation gegeben. Der Leser wird eingeladen die "Technologie für die Seele" zu lernen und umzusetzen, die dann in seinem Leben entscheidende Veränderungen bewirken kann. Yehuda Berg ist ein weltweit bekannter Rabbiner auf dem Gebiet der Kabbala. Er ist der Bruder von Michael Berg, der ebenfalls ein bekannter spiritueller Lehrer ist. Beide sind die Söhne des Rabbiners Philipp Schraga Berg und dessen Ehefrau Karen, den Leitern des Internationalen Kabbala Zentrums. Das Zentrum hat Filialen auf der ganzen Welt, die größten befinden sich in New York, Los Angeles, London und Tel-Aviv. Die deutschen Zentren sind in Hannover und in Berlin. Für diejenigen, die die Weisheit der Kabbala näher kennen lernen möchten, oder sich in das unendliche Wissen vertiefen wollen, besteht die Möglichkeit dazu auf der englischen Homepage des Kabbalazentrums im Internet. Eine weitere Möglichkeit die Kabbala zu studieren ist der mehrsprachige Internetauftritt von Bnei Baruch des Rabbiners Michael Laitman. 6 Die Begegnung
Obwohl ich auf das Buch Die 72 Namen
Gottes eigentlich "ganz zufällig" gestoßen bin, mochte ich es sofort.
Das Buch hinterließ
Ähnliche Gefühle hatte ich schon bei früheren Versuchen gehabt, mich mit Büchern zu befassen, die sich mit der Essenz der hebräischen Buchstaben auseinandersetzten, wie zum Beispiel Der Bibelcode von Michael Drosnin oder Die Grundlagen der Kabbala von Will Parfitt, die in ihren ursprünglichen Ausgaben für europäische und amerikanische Leser geschrieben wurden. So drängte es mich mir so schnell wie möglich, die hebräische Ausgabe des Buches kommen zu lassen. Als ich diese dann auf Hebräisch las, fühlte ich mich ein bisschen, wie jemand der den Pfad gefunden hat, der nach Hause führt. Die überraschende und nicht erwartete Begegnung mit dieser Quelle von Einsichten in diesem Buch, spendete mir neue Kräfte in einem schweren Lebensabschnitt und zeigte mir Wege auf, die mich schließlich zu der Kreation dieses Kunstprojektes DIE 72 NAMEN DES SCHÖPFERS führten. 7 Die hebräischen Buchstaben
Schon von meiner frühesten Kindheit an habe ich eine große Zuneigung gegenüber diesen besonderen und außergewöhnlichen Formen, den Buchstaben der hebräischen Sprache, entwickelt. Ich bewunderte ihre Fähigkeit, sich zu Worten und Sätzen zu verbinden. Ich war von ihrer Ästhetik beeindruckt und ich verehrte ihre in meinen Augen große Schönheit. Zuerst lernte ich sie zu lesen und mit ihnen zu schreiben, später sie zu zeichnen und zu gestalten. Dann erlangte ich durch sie Befähigungen und schließlich wurden sie zur Basis meines Berufes. Im Laufe der Jahre war ich im Zuge meiner Arbeit gefordert mit ihnen Texte zu erstellen, zu verlegen und zu formulieren, meist mit Hilfe deren gestalterischen Aspekte. Parallel dazu fuhr ich auch fort sie zu untersuchen, und ich sehnte mich danach, noch mehr Wunderbares über sie zu erfahren, von ihnen zu lernen und die in ihnen verborgenen Geheimnisse aufzuspüren. Und dies ging immer mit sichtlichem Vergnügen und einer riesigen Schaffensfreude einher. So kam ich zu dem Buch Die 72 Namen Gottes. Während meiner endlosen Suche, nach dem was diese Buchstaben beinhalten, stieß ich auf ihre tiefgründige Essenz und Existenz, die mir bis dahin noch nicht bekannt war. 8 Die 22 Frequenzen
Das hebräische Alphabet entstand in höheren Sphären, das die Begrenzungen der Religion, der Rasse, des Geschlechtes, der Geografie, und auch, was verwundern mag, der Sprache übersteigt. Die Bedeutung des hebräischen Wortes ot ist nicht nur Buchstabe, sondern auch Puls, Vibration, also ein Überträger von Energie bzw. einer Wissenseinheit. Auch der Begriff Zeichen ist ein Synonym. Die Sprache der Buchstaben, die hebräische Sprache, die so alt ist wie die Erschaffung der Welt und ihr Vorhandensein wird in Schriften bereits lange vor der Geburt des jüdischen Volkes erwähnt. Im Midrasch wird berichtet, das Hebräisch die Sprache der Bauleute während des Turmbaus zu Babel war. Der Sohar verweist darauf, das die Bewohner des versunkenen Inselreichs Atlantis, die auch die Codes der hebräischen Sprache für ihre Bedürfnisse benutzten, sich eines hohen technischen Fortschrittes erfreuten und Beeindruckendes leisteten, dank der Entschlüsselung der Essenz der Buchstaben. Im Laufe der gesamten Geschichte und durch alle Generationen hindurch, seit Abraham vor 3800 Jahren bis heute, haben die religiösen Führer von den Buchstaben Gebrauch gemacht, um materielle Probleme bei sich selbst und in ihrem Umfeld zu eliminieren. Sie waren davon überzeugt, das diese vor dem Auge substanziell erscheinenden Formen, mit 22 unsichtbaren spirituellen Frequenzen verbunden sind. Die spirituelle Verbindung zu diesen Frequenzen wird durch die 22 Buchstaben des hebräischen Alphabetes hergestellt. 9 Die Entscheidung Schon bevor ich das Buch Die 72 Namen Gottes zu Ende gelesen hatte, war mir bereits klar, dass ich mit Hilfe gestalterischer Mittel die Schönheit des innewohnenden Lichtes jedes einzelnen Namens demonstrieren wollte, deren gewisses Etwas, das über die bloße Betrachtung des äußeren für manchen monoton wirkenden Erscheinungsbildes der Buchstaben hinausreicht. So entschloss ich mich also, aus meiner Fantasie mit Farben und durch Gestaltung die Bedeutung jeder einzelnen Buchstabenkombination herauszuarbeiten. Ich konnte mir den kreativen Drang, den ich plötzlich verspürte, nicht mit Worten erklären, aber tief in meinem Herzen glaubte und erhoffte ich mir eine spirituelle Erfahrung, irgendeine verborgene Erleuchtung oder ein höheres mir nicht bekanntes Gefühl, mit Hilfe der intensiven Beschäftigung mit den 72 NAMEN DES SCHÖPFERS, von meiner ganz persönlichen Betrachtungsweise aus.
10
Die Beschreibung
der Aufgabe
Sehr schnell wurde mir klar, dass mich die Aufgabe über das normale Maß hinaus fordern würde. Ich würde über einen längeren zusammenhängenden Zeitraum hinweg viele unzählige Entwürfe und Bilder, wahrscheinlich weitaus mehr als in meinem bisherigen Leben, bis zur endgültigen zufrieden stellenden Beendigung des Projektes gestalten . Also viele Experimente und mindestens 72 verschiedene Bilder… 11 Charakter und Schönheit Das Ausmaß und der Charakter des endgültigen Ergebnisses waren die einzigen Dinge, die ich einigermaßen sicher in dieser Planungsphase definieren konnte: 72 völlig verschiedene Bilder wollte ich kreieren. Bilder die anfänglich völlig unterschiedlich wären, aber mit der Zeit sich zu einer klaren und vollkommenen Einheit verbinden würden, nachdem sie eines neben dem anderen innerhalb eines allen gemeinsamen Rahmens platziert würden. 12 Kalkulationen und Pläne Die einfache Kalkulation, würde ich jeden Namen auf ein Blatt Papier von DIN A-4 zeichnen, ergebe sich eine Rahmengröße von mindestens 1,70m x 3,00m. Diese Bildgröße wäre passend für eine Galerie oder für eine Ausstellungshalle, aber nicht für eine durchschnittliche Wohnungswand. Also entschloss ich mich das Bild auf die Standardgröße von circa 1,00m x 1,70m zu begrenzen. Dann holte ich tief Luft... 13 Versuchungen Die erste instinktive Versuchung, einen leichten und sicheren Weg zu wählen, war die Buchstaben in ihrer ursprünglichen Form zu rekonstruieren, so wie sie in den Schriften vorkommen, mit schwarzer Tinte auf einem Blatt weißem Papier. Der minimalistische Standard hat vom „mystischen“ Standpunkt aus betrachtet den Vorteil, dass diese Form die Meditation wesentlich erleichtern kann, und zwar bei der Übung mit geschlossenen Augen, bei der man sich konzentriert einmal die Buchstaben schwarz auf weiß und dann weiß auf schwarz vor dem inneren Auge vorstellt. Jedoch aus künstlerischer Sicht, handelt es sich hierbei natürlicherweise um eine voraussehbare, serienmäßige und vielleicht sogar etwas langweilige Form… Ich jedoch verspürte einen inneren Drang die Bedeutung dieser Buchstabensequenzen sehr persönlich auf ganz vielfältige Weise mit Farben auszugestalten.
14
Erste Skizzen
Zuerst entwarf ich eine Arbeitsskizze mit den Buchstaben סאל und ein etwas kleineres Bild mit dem Namen עלם, beide schwarz auf weißem Hintergrund. Das Letztere umgab ich oval ausgeschnitten auf ein purpurfarbenes Passepartout und setzte das ganze in einen goldfarbenen Holzrahmen. Als ich dann beide Bilder miteinander verglich, erkannte ich die Melancholie und diese Schwere, das mir das Bild סאל vermittelte. Ganz anders das Bild mit der Buchstabenkombination עלם, das mit seiner farbigen Aura bereits auf das kreative Potential, das in einer Farbgestaltung liegt, hinweist 15 Abschnitte In der Kunst unterteilt sich meine Arbeit der visuellen Gestaltung eines Projektes, wie auch in vielen anderen kreativen Bereichen, in vier wesentliche Abschnitte: Das Sammeln und Speichern der Informationen, das Sortieren und die Bewertung der sich angesammelten Daten, das Versuchsstadium und das Herauskristallisieren der Pläne, und schließlich die Realisation und die Ausführung Da die Ausmaße der Arbeit bereits klar waren, blieb mir nur noch den in meinem Kopf vorhandenen Charakter des Bildes künstlerisch umzusetzen. Ich wählte dafür die in den letzten Jahren von mir entwickelte Arbeitstechnik Flying Art, die bereits bei verschiedenen visuellen Objekten zum Einsatz kam.
Eine prinzipielle Entscheidung,
die bereits im Versuchsstadium feststand, war keinerlei giftige Stoffe
einzusetzen und nur umweltfreundliche Farben zu verwenden. 16 Elektrische Stifte Zu meinen beliebtesten Arbeitsgeräten zählen meine elektrischen Stifte, die in der Fachsprache Einbrenn- bzw. Gravurgeräte heißen. Ich benutze diese seit den frühen Achtzigern, als ich mit ihnen auf verschiedensten Materialen wie Leder, Holz, Metall oder Glas, Buchstaben und Motive eingebrannt oder eingraviert habe. So wurden sie zum Beispiel eingesetzt um einen nostalgischen „antiken“ Effekt oder eine ebensolche Ausstrahlung zu erzielen. Die Technik mit den elektrischen Einbrennstiften ist vielleicht in etwa mit dem des Vergrößerungsglases unter Sonnenstrahleinwirkung aus unserer Kindheit zu vergleichen, als wir so unsere und die Namen unserer Freunde auf Hölzchen einbrannten. So setzt man heute für technische und medizinische Zwecke die Laserstrahltechnik ein, die sehr saubere und außerordentlich genaue Ergebnisse erzielt. Jedoch auf künstlerischem Gebiet gestalten sich die Dinge anders: Laserstifte erzielen einfach nicht diese gewissen Effekte, die man mit den Gravurstiften bei Temperaturen von bis zu 1680°C erreichen kann. 17 Methoden und Favoriten Von Anfang an wusste ich, dass ich bei dem Projekt DIE 72 NAMEN DES SCHÖPFERS die Einbrennstifte benutzen wollte, jedoch erst zu einem späteren Zeitpunkt dieser Arbeit, nämlich bei der Ausarbeitung der Kanten und der Hintergründe der verschiedenen Namen. Um eine gewisse Farbtiefe zu erzielen benutzte ich eine Mixtur aus verschieden Spezialölen. Diese wurden großzügig auf den Untergrund aufgebracht, mit Heißluft angetrocknet, bis sofort danach die "angesengten" Buchstabenkombinationen darauf platziert wurden. Diese Öle werden sehr viel in der Parfümindustrie eingesetzt. In ihrer Kombination mit saugfähigem Papier ergeben sich weitere interessante Nutzungsmöglichkeiten. 18 Fertigstellung Die Abschlussphase der Arbeit, die Beendigung- und Fertigstellungsphase, erfolgte im Sommer 2005. So sahen die ersten vier gestalteten Einzelbilder aus:
Kurz vor dem jüdischen Neuen Jahr im Herbst 2006 war das Werk endgültig fertig gestellt und ich entschloss mich, es in verschiedenen Versionen aufzulegen, und zwar in Form eines wertvollen Kunstdruckes, als Reproduktion auf Canvas und als ultimative handsignierte, durchnummerierte Galerie Edition mit weltweit nur 72 Exemplaren. Weitere Einzelheiten zum Erwerb finden Sie hier. 19 Mein Vater und sein Erbe Im Laufe der Arbeit an diesem Projekt ereigneten sich einige sehr einschneidende Dinge in meinem Leben, wovon eines davon der Tod meines Vaters war, der zwei Wochen vor seinem 79.ten Geburtstag verstarb.
Seine außergewöhnliche Bescheidenheit und sein Gehorsam gegenüber seinem Schöpfer waren sprichwörtlich unter den Bewohnern in seiner Heimatstadt Beer Sheva. Jedem, der Ihn um Hilfe bat, war er sofort bereit zu helfen, und es war ihm während seines Lebens immer ein großes Anliegen zu spenden, den Zehnten zu geben und Arme zu unterstützen. Er legte sehr großen Wert darauf, uns seine drei Söhne und seine Tochter, in diesem Sinne zu erziehen und er ging dabei immer mit seinem persönlichen Beispiel voran. Während seiner letzten Lebensjahre, entschloss sich mein Vater seine Zeit hauptsächlich dem Studium der Thora zu widmen. Er ging regelmäßig in seiner Heimatstadt Beer Sheva in das College von Rabbiner Elasar Abuchatzira, der Sohn des großen und berühmten weisen Rabbiners Israel Abuchatzira - besser bekannt unter dem Namen des Baba Sali. Meinem Vater war es ein sehr großes Bedürfnis die Gebote zu befolgen. Als ich begann, mich mit Weisheit der Kabbala zu beschäftigen, wuchs ein ganz besonders Verständnis und eine tiefe gegenseitige Wertschätzung zwischen uns heran. Dieses Projekt ist in tiefer Dankbarkeit und großer Liebe dem Schöpfer der Welten gewidmet, für all das Gute, das er seinen Geschöpfen und mir gegeben hat und all den weisen Lehrern der Kabbala in allen Generationen für ihre Stärke ihrer Gedanken und ihrer Wissens. und schließlich dem seligen Andenken an meinen geliebten Vater Itzchak Argaman. 20 Filme und Vorträge Während meiner Arbeit an dem Kunstwerk habe ich mich mit der Weisheit der Kabbala beschäftigt und viel Material zusammengetragen. Die folgenden Filme (auf Englisch) möchte ich unter anderen weiterempfehlen: Kabbala entdecken - Ein amerikanischer Dokumentarfilm mit persönlichen Berichten Der Wille zu empfangen - Ein Kurzfilm zu diesem Thema Die Realität wahrnehmen - Ein Kurzfilm über Kabbala heute Kabbala Nächte - Die Geschichte des Schauspielers Israel Sascha Demidov
|
|||
|
/// Impressionen /// Entstehung /// Erwerb /// |
|||
|
|
|||
Annahme
und Umsetzung der Prinzipien und Methoden der Weisheit, erlauben dem
Individuum sein persönliches Leben zu verbessern, es in ein interessanteres
und befriedigenderes zu verwandeln, und die umgebende Realität in die
Richtung von Wachstum, Erfolg, Fruchtbarkeit, Gesundheit, Erneuerung
und innere Ruhe zu leiten.
bei
mir einen starken Eindruck, jedoch die Tatsache, das es in einer anderen
als meiner Muttersprache geschrieben war, erschwerte mir meine persönliche
Identifikation.
